<\/p>\n
DE THOMAS MORE \u00c0 <\/strong>PUBLIFIN <\/strong><\/p>\n <\/p>\n En 1516, \u00c9rasme fait publier \u00e0 Leuven la premi\u00e8re \u00e9dition de L\u2019Utopie de Thomas More, homme politique anglais inventeur du terme utopie. Pour le 500e anniversaire de cet \u00e9v\u00e9nement, l\u2019Universit\u00e9 catholique de Louvain (UCL) a publi\u00e9 des extraits de L\u2019Utopie comment\u00e9s par des membres de la communaut\u00e9 universitaire n\u00e9o- louvaniste. Cette publication fait partie de multiples initiatives organis\u00e9es lors de l\u2019ann\u00e9e acad\u00e9mique 2015-2016 afin \u00abde mettre en avant une multitude d\u2019utopies avec un u minuscule, une multitude d\u2019id\u00e9es modestes mais audacieuses qui ne sont r\u00e9alis\u00e9es nulle part et peuvent sembler irr\u00e9alisables, mais n\u2019en m\u00e9ritent pas moins de nourrir nos espoirs\u00bb (1). La Ville de Leuven et la KUL ont organis\u00e9 \u00e9galement diff\u00e9rentes manifestations, dont la magnifique exposition \u00ab\u00c0 la recherche d\u2019Utopia\u00bb sur la publication de L\u2019Utopie et son contexte historique, tant au niveau artistique que technique et scientifique, autour de deux notions \u2013 l\u2019univers et le temps \u2013 et avec la perspective selon laquelle \u00abil faut r\u00eaver pour r\u00e9aliser un monde meilleur\u00bb.<\/p>\n Comme on le sait, de nombreuses utopies ont fait l\u2019objet d\u2019\u00e9crits et certaines ont \u00e9t\u00e9 r\u00e9alis\u00e9es avec plus ou moins de succ\u00e8s. Et \u00e0 l\u2019occasion du 500e anniversaire de la premi\u00e8re \u00e9dition de L\u2019Utopie, de nombreux articles et ouvrages ont \u00e9t\u00e9 publi\u00e9s, le philosophe\u00a0de l\u2019urbain et essayiste Thierry Paquot ayant signal\u00e9 que, rien qu\u2019entre 1935 et 1997, pas moins de 1.649 \u00e9tudes ont \u00e9t\u00e9 publi\u00e9es sur More !<\/p>\n Le m\u00eame Thierry Paquot a adress\u00e9 \u00e0 More cinq lettres \u00e9crites sur un ton cordial et d\u2019amiti\u00e9 \u00abCher Thomas, tu \u2026\u00bb. Il y pr\u00e9sente des \u00e9l\u00e9ments du projet utopique de son correspondant, fait le lien avec des utopies qui ont \u00e9t\u00e9 d\u00e9velopp\u00e9es par la suite et interroge le pr\u00e9sent. Un livre chaleureux qui nous fait entrer dans l\u2019intimit\u00e9 de deux amis savants et modestes (2).<\/p>\n De notre c\u00f4t\u00e9 et aussi \u00e9tonnant que cela puisse para\u00eetre \u00e0 premi\u00e8re vue, nous voulons associer ici More et Publifin. Publifin est un s\u00e9isme \u00e9conomico- politique syst\u00e9mique qui englue Li\u00e8ge et sa province, les intercommunales et des dizaines de soci\u00e9t\u00e9s. Au-del\u00e0 des cumuls et des salaires, c\u2019est tout un syst\u00e8me malsain de liens souvent opaques entre institutions publiques et soci\u00e9t\u00e9s priv\u00e9es qui est d\u00e9voil\u00e9. Un syst\u00e8me au profit de quel projet et de quel b\u00e9n\u00e9fice pour la Wallonie ? Pour reprendre un terme \u00e9cul\u00e9, mais qui garde tout son sens : quelle gouvernance politique et \u00e9conomique voulons-nous?<\/p>\n Quant \u00e0 Thomas More, qui fut d\u00e9capit\u00e9 sur l\u2019ordre du roi Henri VIII et canonis\u00e9 en 1935, il fut proclam\u00e9 patron des gouvernants et des hommes politiques par le pape Jean-Paul II le 26 octobre 2000. Mais Thierry Paquot signale que, si tout p\u00e2tissier sait bien que saint Honor\u00e9 le prot\u00e8ge, aucun d\u00e9put\u00e9 fran\u00e7ais interrog\u00e9 n\u2019a pu lui dire qui \u00e9tait son saint patron. Et pourtant, beaucoup de politiques et de citoyens devraient conna\u00eetre les propos oh combien toujours d\u2019actualit\u00e9 du saint anglais. En effet, comme l\u2019a aussi rappel\u00e9 Paquot, l\u2019hell\u00e9niste fran\u00e7ais Guillaume Bud\u00e9 a, dans une lettre pr\u00e9face de l\u2019\u00e9dition de 1518 de L\u2019Utopie, r\u00e9sum\u00e9 \u00ables \u2018trois principes divins\u2019 que tu t\u2019efforces de circonscrire : \u2018l\u2019\u00e9galit\u00e9 des biens et des maux entre les citoyens ou, si vous pr\u00e9f\u00e9rez, la citoyennet\u00e9 compl\u00e8te pour toutes les classes ; l\u2019amour constant et tenace de paix et de la tranquillit\u00e9 ; enfin, le m\u00e9pris de l\u2019or et de l\u2019argent : trois antidotes, si j\u2019ose dire, de toutes fraudes, impostures, duperies, fourberies et machinations malhonn\u00eates\u2019.\u00bb. Et Paquot d\u2019estimer encore que ces trois recommandations sont toujours valables, tandis qu\u2019on notera que le titre de l\u2019ouvrage \u00abLe triomphe de la cupidit\u00e9\u00bb de l\u2019Am\u00e9ricain Joseph E. Stilgitz, prix Nobel d\u2019\u00e9conomie 2001, vaut d\u00e9j\u00e0 tout un discours (3). Ainsi, l\u2019\u00e9vocation du 500e anniversaire de la premi\u00e8re \u00e9dition de L\u2019Utopie et de l\u2019affaire Publifin, mais aussi diverses manifestations populaires d\u00e9non\u00e7ant la corruption, notamment en Roumanie et en France, rappellent qu\u2019il faut diagnostiquer, enqu\u00eater, prendre des mesures fortes et les appliquer, mais surtout construire un autre monde. Na\u00efvet\u00e9, diront certains ! mais pour Thierry Paquot encore : \u00abun monde sans utopie est un monde condamn\u00e9 \u00e0 mourir de froid. Je pense qu\u2019il faut se r\u00e9chauffer les coeurs par l\u2019imagination qui invente des utopies et, si possible, les exp\u00e9rimenter\u00bb, mais il faudra \u00absimultan\u00e9ment d\u00e9soccidentaliser notre esprit et l\u2019\u00e9cologiser \u00bb, si bien que \u00ab la devise n\u2019est donc plus \u2018libert\u00e9, \u00e9galit\u00e9, fraternit\u00e9\u2019, mais \u2018g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9, diversit\u00e9,\u00a0\u00e9quit\u00e9\u2019.\u00bb (4).<\/p>\n Voil\u00e0, en tout cas, de quoi nourrir ce que \u00c9glise-Wallonie doit continuer \u00e0 d\u00e9velopper et \u00e0 promouvoir gr\u00e2ce au travail de ses membres, tous b\u00e9n\u00e9voles, et de ses sympathisants. Et en faisant r\u00e9seaux avec d\u2019autres.<\/p>\n <\/p>\n Pour le Comit\u00e9 \u00c9glise-Wallonie, <\/strong><\/p>\n Luc Mar\u00e9chal, pr\u00e9sident <\/strong><\/p>\n PS Comme indiqu\u00e9 dans ce num\u00e9ro, vont dans le m\u00eame sens de ce qui vient d\u2019\u00eatre relev\u00e9 la lettre Populorum communio des \u00c9v\u00eaques de Belgique et l\u2019invitation des partenaires de Entraide et Fraternit\u00e9 au Guatemala pr\u00f4nant le \u00abbuen vivir\u00bb ou un meilleur vivre ensemble entre humains et avec la Terre.<\/p>\n (1) V.A., Chemins d\u2019Utopie, Thomas More \u00e0 Louvain, 1516-2016<\/em>, Louvain-la-Neuve, Presses universitaires de Louvain, 2015, 180 pages.\u2028(2) Thierry Paquot, Lettres \u00e0 Thomas More sur son utopie (et celles qui nous manquent)<\/em>, Paris, \u00c9ditions La D\u00e9couverte, 2016,180 pages.<\/p>\n (2) Thierry Paquot,\u00a0Lettres \u00e0 Thomas More sur son utopie (et celles qui nous manquent)<\/em>, <\/em>Paris, Editions La D\u00e9couverte, 2016, 180 pages.<\/p>\n (3) Joseph E. Stiglitz, Le triomphe de la cupidit\u00e9<\/em>, traduction de l\u2019am\u00e9ricain par Paul Chemla, Arles, \u00c9ditions Actes Sud Lem\u00e9ac, 2012, 516 pages.<\/p>\n (4) Thierry Paquot, Nous ne cherchons pas assez \u00e0 \u00eatre heureux, dans Le Monde, La Vie,\u00a0L\u2019Atlas des Utopies<\/em>, 2017, pp. 179-182.<\/p>\n Bulletin d\u2019EW, 1\/2017, \u00e9ditorial<\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" DE THOMAS MORE \u00c0 PUBLIFIN En 1516, \u00c9rasme fait publier \u00e0 Leuven la premi\u00e8re \u00e9dition de L\u2019Utopie de Thomas More, homme politique anglais inventeur du terme utopie. 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